![\"\"](\"https:\/\/blog.inekle.com\/wp-content\/uploads\/2022\/10\/image-19.png\")
<\/a><\/figure>\n\n\n\nAndreas, ideali olan yazarl\u0131ktan ya\u015fad\u0131\u011f\u0131 zorluklara kar\u015f\u0131n vazge\u00e7meyen yoksul bir gen\u00e7tir. Kiral\u0131k odalarda, yazlar\u0131 \u00e7o\u011fu zaman parklarda kal\u0131r. Gazetelerde arada bir yay\u0131mlanan yaz\u0131lar\u0131ndan ald\u0131\u011f\u0131 \u00fccretten ba\u015fka geliri yoktur. \u0130\u015f bulmak i\u00e7in ba\u015fvurdu\u011fu yerlerden geri \u00e7evrilir. Sokaklardaki hayat yazarl\u0131\u011f\u0131 i\u00e7in ona zengin bir malzeme sunar. Ayr\u0131ca hayal g\u00fcc\u00fc de \u00e7ok geni\u015ftir. S\u0131k s\u0131k a\u00e7 kalma tehlikesi ya\u015far, kald\u0131\u011f\u0131 odan\u0131n kiras\u0131n\u0131 \u00f6deyemeyecek duruma d\u00fc\u015fer. \u00dcst\u00fcndeki eski p\u00fcsk\u00fc giysilerini satmak zorunda kald\u0131\u011f\u0131 bile olur. Yine zor bir d\u00f6nem ge\u00e7irmektedir. Geceleri ah\u0131rdan bozma bir imalathanede kal\u0131yordur. Paras\u0131 t\u00fckenmi\u015ftir. A\u00e7l\u0131ktan yerde buldu\u011fu bir portakal kabu\u011funu kemirir. Gururu b\u0131rak\u0131p dilense de bir \u015fey elde edemez. Kendisine ac\u0131yan bir arkada\u015f\u0131 imdad\u0131na yeti\u015ferek ona bir miktar para verir. Bir hafta sonra a\u00e7l\u0131k g\u00fcnleri yeniden ba\u015flar. Benzer sahneler ya\u015fan\u0131r. Kald\u0131\u011f\u0131 odadan kovulur. Kasaptan k\u00f6pekleri i\u00e7in istedi\u011fi kemikleri kemirir. Yazmaya mecali kalmaz. R\u0131ht\u0131ma gider, \u0130ngiltere\u2019ye hareket edecek bir gemiye tayfa olarak yaz\u0131l\u0131r ve yazarl\u0131k hayallerini b\u0131rakarak \u0130ngiltere\u2019ye do\u011fru yol al\u0131r.<\/p>\n\n\n\n
2. Rauda Jamis \/ Frida Kahlo: A\u015fk ve Ac\u0131<\/strong><\/p>\n\n\n\n Meksikal\u0131 ressam Frida Kahlo t\u00fcm d\u00fcnyada yirminci y\u00fczy\u0131l pop\u00fcler k\u00fclt\u00fcr ikonu haline gelmi\u015ftir. Biyografi yazar\u0131 olan Rauda Jamis ise Frida\u2019n\u0131n hayat\u0131 boyunca ya\u015fad\u0131klar\u0131n\u0131 anlatm\u0131\u015ft\u0131r. Bunun yan\u0131s\u0131ra, bir kad\u0131n olarak onun i\u00e7 \u00e7alkant\u0131lar\u0131n\u0131, ac\u0131lar\u0131n\u0131 ve hayat\u0131nda b\u00fcy\u00fck etkilere sahip olan a\u015fk\u0131n\u0131 da ele alm\u0131\u015ft\u0131r. Frida olduk\u00e7a zor bir hayata sahip, \u00e7o\u011funlukla kendiyle ba\u015f ba\u015fa kalm\u0131\u015f ama buna ra\u011fmen zorluklarla sava\u015fabilmi\u015f bir ikon haline d\u00f6n\u00fc\u015fm\u00fc\u015ft\u00fcr. Rauda Jamis bu \u00f6zel ikonun portrelerinde kendini kullan\u0131\u015f\u0131n\u0131 ve bunun alt\u0131nda yatan \u00f6zel sebepleri hikayele\u015ftirerek ve g\u00f6rsel \u00f6rnekler vererek okuyucuya sunmu\u015ftur. Frida\u2019n\u0131n hayat\u0131ndaki dramatik izlere, etkileyici a\u015fklar\u0131na ve ya\u015fam m\u00fccadelesine tan\u0131k olacaks\u0131n\u0131z.<\/p>\n\n\n\n 3. Niccol\u00f2 Machiavelli \/ H\u00fck\u00fcmdar<\/strong><\/p>\n\n\n\n Floransa\u2019da Lorenzo de Medici ailesinin y\u00f6netimi ele ge\u00e7irmesi \u00fczerine s\u00fcrg\u00fcn edilen Machiavelli, bu esnada H\u00fck\u00fcmdar adl\u0131 yap\u0131t\u0131n\u0131 kaleme alm\u0131\u015ft\u0131r. Bu eserini Medici\u2019ye sunan Machievelli\u2019nin en b\u00fcy\u00fck iste\u011fi, \u0130talya\u2019n\u0131n birle\u015fmesinden ba\u015fka bir \u015fey de\u011fildir. O, birle\u015fmi\u015f, Roma d\u00f6nemindeki gibi g\u00fc\u00e7l\u00fc bir \u0130talya g\u00f6rmek ister. Y\u00f6netim \u015fekli olarak Cumhuriyetten yana olsa da baz\u0131 \u00f6zel durumlarda monar\u015finin gerekli oldu\u011funa inan\u0131r ve H\u00fck\u00fcmdar\u2019da \u0130talya\u2019n\u0131n birle\u015fme ideali de monar\u015fik bir y\u00f6netim sayesinde olacakt\u0131r. Machiavelli h\u00fck\u00fcmdarl\u0131k \u015fekilleri, yasalar ve y\u00f6netim, ruhban s\u0131n\u0131f\u0131 ve h\u00fck\u00fcmdarl\u0131k ili\u015fkisi, askeriye ve ordu, c\u00f6mert ve cimri h\u00fck\u00fcmdar gibi bir\u00e7ok bak\u0131\u015f a\u00e7\u0131s\u0131yla bir nevi siyasetname olu\u015fturmu\u015ftur. Bunu yaparken de tarihsel \u00f6rneklerden yararlanm\u0131\u015f ve hatta Osmanl\u0131\u2019dan s\u0131k s\u0131k s\u00f6z etmi\u015ftir.<\/p>\n\n\n\n 4. Anton \u00c7ehov \/ Alt\u0131nc\u0131 Ko\u011fu\u015f<\/strong><\/p>\n\n\n\n K\u0131sa \u00f6yk\u00fc dendi\u011finde Rus ve d\u00fcnya edebiyat\u0131nda ilk akla gelenlerden Anton \u00c7ehov, Alt\u0131nc\u0131 Ko\u011fu\u015f kitab\u0131nda ak\u0131l hastanesindeki bir hasta ve doktor aras\u0131ndaki \u00e7eki\u015fmeleri anlat\u0131yor. Kitapta k\u00fc\u00e7\u00fck bir kasaba hastanesinin doktoru ve hastanenin alt\u0131nc\u0131 ko\u011fu\u015funda kalan ak\u0131l hastalar\u0131 anlat\u0131l\u0131yor. Alt\u0131nc\u0131 ko\u011fu\u015fta hasta olarak kalan \u0130van Dmitri\u00e7 asl\u0131nda e\u011fitimli ve bilgili bir hastad\u0131r. Doktor Andrey Yefim\u0131\u00e7 da bunun fark\u0131ndad\u0131r. \u0130kili aras\u0131nda bir\u00e7ok konu \u00fczerinden olduk\u00e7a derin sohbetler ger\u00e7ekle\u015fir. Felsefi, siyasi ve toplumsal konulardan bahseden doktor ve \u0130van s\u0131k s\u0131k konular kar\u015f\u0131s\u0131nda kar\u015f\u0131 kar\u015f\u0131ya gelmektedir. Siyaset konu\u015furken \u0130van Dmitri\u00e7 genellikle toplumun bast\u0131r\u0131ld\u0131\u011f\u0131n\u0131 ve otoritelerden korktuklar\u0131 i\u00e7in seslerini \u00e7\u0131karmad\u0131klar\u0131n\u0131 savunurken doktor Andrey ise z\u0131tt\u0131 y\u00f6nde konu\u015fmalar yapmaktad\u0131r. Kitapta insanlar\u0131n birbirleri \u00fczerinde kurmaya \u00e7al\u0131\u015ft\u0131klar\u0131 bask\u0131lar ve sistemler i\u015flenmi\u015ftir. Ele\u015ftirilen konulardan biri de insanlar\u0131n birbirleri \u00fczerinde yetki sahibi olmas\u0131d\u0131r. \u00c7ehov\u2019u okurken kitap ak\u0131p gitse de yaz\u0131lanlar hakk\u0131nda uzun uzun d\u00fc\u015f\u00fcnmek gerekebilir. Altta yatan bir\u00e7ok mesajla birlikte toplumsal ve felsefi bir \u00f6yk\u00fc kitab\u0131.<\/p>\n\n\n\n<\/a><\/figure>\n\n\n\n<\/a><\/figure>\n\n\n\n<\/a><\/figure>\n\n\n\n